行為金融學，在眾經濟學派中，本屬末流。近年投資界對其關注日增，除歸功於學者努力不懈，以研究增強說服力外，理論漸變得實用，更是主因。

此門學問，建基於人非理性，與傳統經濟學不符。例如畀廿蚊你，叫你行九條街，你制唔制？大部分人，會謂「過主」。但同一班人，購物時卻肯為廿元折扣，來回行足十八條街。傳統一派觀點，是銀紙無識認，一蚊就是一蚊，不應因為表面條款鋪陳不同，而作不同決定。惟現世中，似乎行為金融一派正確，人確是非理性。

立論需時，所以起初大量實驗，都是圍繞不同形式的非理性謬誤。但告訴人們：「老兄，你真不理性！」效果其實與跟醉酒漢說：「你好似飲大咗喎！」一樣，只會答曰：「我無醉！行條直線過你睇！」連隨再乾兩杯。試圖透過實驗結果，改變人們思考模式，進化至更理性，實緣木求魚。後來，行為金融學者，決定調整自己的思維模式。

人總是喜歡安於現狀，不用思考，可善用這些特性，加強投資紀律。

人類多非理性行為

正如十錯八九的交易系統，可以視為「明燈」，倒過來用，是無價之寶。同理，人類行為，不可理喻，但如將不理性力量，用於正途，會否有驚喜？學者小試牛刀之作，是器官捐贈。多數國家，不論文化、宗教、教育，只有約兩成人，願意遺愛人間。透過一個小竅門，學者就在實驗地區，將願意率提高到八成。原來歐美國家，慣常做法是申請車牌時，話你知：想捐贈器官，就填表申請。小小改變，只是轉為：如果不想捐，請填表取消。改變很容易？原因是「改變真困難」。人們喜歡安於現狀，最好不用思考、做決定，也就不用後悔、怪責自己。如理解不到事情重要性，別人代為決定，無任歡迎。留意，起碼有兩成人，對此極為留意，表明不願捐贈，所以真覺重要時，絕不會怕麻煩。

怕麻煩不想改變

推而廣之，用途多多。例如鬼佬公司，很多是以自家股份，放入員工退休帳戶，作為積金。但全部退休金，都是自己公司股票，風險太高，應該予以分散。又是老問題，預設是收股票，賣股轉其他資產，出入要搞手續，一嫌煩，自然懶，按兵不動。用回舊招，將預設變成一收股就套現，然後分散落股債組合，如果想坐公司股票，停止分散，先去填文件。除了部分死心眼的忠貞分子，其他人的組合，都妥善分散。

個人操作上，也可以照辦煮碗。譬如明知投機倉位要止蝕，但又怕痕又怕痛，講多一萬次，睇一百本交易書刊，都是無用，一樣不斬。解決方法，就係趁自己尚有理智，搵個經紀朋友開戶，一早講明，凡入市開倉，不論老幼良賤，跌一成半即斬，不可更改，直至閉戶為止。礙於情面，摺埋個倉又有手續，最多是忍手不炒，很難反口認衰仔。

善用自身不理性，反而可能比強迫自己理性，更易建功。