恒基地產主席李兆基的長子李家傑，透過代母一索得三男，為「四叔」李兆基帶來三位精靈趣致的男孫。據了解，三個 BB與四叔同住，四叔每天放工回家均以弄孫為樂；而初為人父的李家傑並沒有將湊仔工夫完全假手於人，他已預先在美國上堂學習湊仔秘技，餵奶與換尿片也未必難倒他，他更大讚「自己係專業爹哋」。記者：高淑嫻
「我抱住 BB， BB攬住我嘅感覺，好特別，有 bonding（親人）感覺」。 47歲的李家傑昨日首度透過公關對外透露初為人父的心情，父子之間的相處溫馨洋溢。他並體會到「抱 BB原來好攰，因為要逐個抱，同埋佢哋唔單只要人抱，仲鍾意人舉高佢哋」，但他樂在其中；四叔對三名男孫更是愛不釋手，每天回家都以弄孫為樂。
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李家三寶：老大智信
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李家三寶：老二智仁
曾親自替兒子洗澡及換片 放大圖片 
李家三寶：老三智勇
李家傑是次在美國透過代母為李家繼後香燈，三名兒子定必萬千寵愛在一身，侍奉的傭人眾多，但原來李家傑並沒有打算完全假手於人。消息人士透露，李家傑特意在美國上堂學習湊仔技術，包括學餵奶、兒童心理學及兒童急救等等。李家傑亦有實戰經驗，曾經替孩子洗澡、餵奶及換片，還差點兒被「 o殊 o殊」射到。他透露，個人十分重視與孩子一起的時間，而且要是「 quality time（優質時間）」，還大讚自己是「專業爹哋」，承諾會「好好哋做爹哋」。
讓孩子為自己改英文名字
這位爹哋亦非常民主及開通，三名兒子暫時只有中文名字，分別是智信、智仁、智勇，未有英文名。據了解，李家傑希望把改英文名字的權利，留給孩子自己，等他們成長後，自己為自己改名。至於為何是「智」之輩，消息人士表示，這並非根據李氏族譜排列，也沒這個意思。四叔的幼子李家誠兩名女兒則以「晞」字命名。事實上，四叔一次過喜獲三名男孫，恒基地產公司上下也為之雀躍，除了因為每名員工獲發一萬元大利是之外，他們均替四叔添男孫感到高興。據了解，前日傍晚恒基地產向全體員工發出電郵（連一張三名男孫的合照）公佈喜訊，有個別員工歡喜至尖叫起來，人人均掛着笑臉下班。
代母非來自北京高幹家庭
員工們昨日開始議論紛紛，猜測代母是誰，但估計不會是身邊熟悉的人。有報道指卵子的代母是來自北京的高幹家庭，恒地發言人拒絕評論有關傳聞，但據了解，代母並不是來自內地高幹家庭。除了恒基地產的員工，與恒地、四叔及李家傑有生意往來的朋友知道消息後，昨日亦紛紛送上果籃及禮物表示祝賀。消息人士透露，四叔與李家傑位於中環國金中心 76樓的辦公樓層，無論是接待處或四叔房門口均放滿果籃及禮物，好不熱鬧。本報記者昨日到恒基地產總部大門口守候四叔以及李家傑，其間發現有數名花店職員提着慶賀李家添丁的花籃送抵總部，包括蘇格蘭皇家銀行、前花旗銀行私人銀行部董事呂璧慧等，恭賀李氏父子。 
初為人父的李家傑，曾在美國學習湊仔。資料圖片
確立 BB港人身份須驗 DNA證血緣
【本報訊】李兆基三個孫兒曝光後，三寶的外貌和媽媽的身份成為城中熱話，問號滿天飛。三個胚胎的卵子是否來自同一媽媽？是否同一子宮孕育？恒基均沒有交代。綜合醫生分析，「一母三子」的機會最大。李氏三寶臉蛋圓潤，可能是積極「儲肥」的成果。
一母三子機會大
婦產科醫生靳嘉仁表示，三胞胎的早產機率高，出生時體重比正常輕一至三成，少於 2.5公斤（ 5.5磅）即屬過輕。不過，若嬰兒的心、肺及肝功能正常，加上吃奶粉較易肥，體形很快與一般 BB無異，「有啲早產 B，可以儲到好似肥豬仔」；因此現時三個月大的李氏三寶各重 18磅，屬「一母三子」也不足為奇。不同女性子宮孕育的胎兒大小不一，三寶體形相似，相信出自同一子宮的機率較高。另一婦產科醫生余啟文表示，一般情況下醫生可在子宮同時植入三個胚胎，增加受孕機會。美國人工生殖規管寬鬆，提供卵子與懷孕的女子可以不同，「通常都係同一個女人，要同時搵咁多個人幫你生，唔係咁容易」。由代母生產的三寶在美國出生，入境處表示，根據現行中國《國籍法》，在外國出世的嬰兒要確立香港永久居民身份，其父母雙方或其中一方必須是中國公民；但若母親屬於代母，在出世紙上未有填上母親資料，確認港人身份會變得複雜，「正常嚟講，女方生出嚟嘅 BB一定係佢骨肉，但係男方就未必一定係；如果唔知母親係邊嗰，就只有靠有中國籍嘅父親確立 BB港人嘅身份，咁就要做 DNA親子鑑定佢哋嘅血緣關係」。換言之，李家傑需要與三胞胎進行親子鑑定，證明其血緣關係，才能夠取得在港永久居民身份。律師黃國桐指出，由代母所生的嬰兒不會影響其在港永久居民身份，入境處主要考慮嬰兒的出世地，不會考慮是婚生或非婚生，或由代母所生，「如果係香港出世，就算由代母生都係香港人，喺外國生就睇 BB嘅父或母係咪香港永久居民，是但一個係， BB就係香港人」。 
李家傑三名兒子在美國出生，李兆基早前特別赴美探望孫兒。
李家傑「買肚」市民鬧爆「三胞胎冇老母真係好陰功」
【本報訊】富商李兆基未婚長子李家傑買卵借肚誕下三胞胎，惹來全城炮轟。有巿民在電台「烽煙」節目直斥太子爺做法「冇道德」，將有錢人「大晒」精神發揮極致，令「 BB一出世就好似死咗媽媽咁」；有網民更指「（三胞胎）冇老母真係好陰功，仲要喺全世界都知嗰吓慘」。李小姐昨日在港台烽煙節目《千禧年代》直斥李家傑「喺出邊個人生個細路」做法不道德，「 BB一出世就好似死咗媽媽咁」。不少聽眾不滿李家傑用錢買肚產子，發揮「有錢乜到得」富豪精神，其中盧先生直言李家傑的做法令人難受，「係唔好嘅示範」；林先生斥責「（李家傑）用錢（買肚）老竇開心……有錢都唔好做到咁極端，挑戰道德」。
議員：冇媽媽講古仔係個遺憾
現為人母的立法會議員何秀蘭不認同李家傑做法，她以母親角度看今次事件，認為李家今次並非真正愛錫兒童，也沒有考慮過公開三名兒子由代母所生的身份，對他們日後可能會造成的歧視和打擊，「家佢哋一出世就冇媽媽，大個咗可能會知道原來媽媽因為 100萬生佢哋，只係一個工具。如果真係愛錫呢個細路哥，應該幫佢保密」。何認為較為理想的做法，是透過領養而非找代母產子。立法會議員李永達也指出，以代母方式產子是李家傑個人決定，但他認為這對孩子不公平，雖然以李家財力，絕對可以令孩子在最好物質條件下長大，但他們失去了母愛，那不是物質可以取代，「冇錯，你可以請好多人照顧佢哋，食住生活條件可以最好，但係媽媽照顧係冇得取代，冇咗媽媽講古仔畀佢哋聽，呢個一定係個遺憾」。
法師：違反自然 將遭自然反撲
李家傑本身是佛教徒，卻以代母方式傳宗接代，可能違背教義。本港佛教界鮮有談論代母牽涉倫理和道德問題，但台灣宗教界就曾對代母合代法表態，其中台灣佛青會會長淨耀法師指出，一般人物色代母產子基於兩種原因，一是要傳宗接代，二是擔心無後會危及家中地位。淨耀法師認為，代母合法化是違反倫理、自然、血緣、道德、社會、因果與尊嚴等七項原則，指人類違反自然，將遭自然反撲。 
香港未有機構符合提供代母的資格，不育夫婦未能在本地借肚生仔。
港大拓代母服務獨欠法律支援
【本報訊】醫學界指港人對代母有一定需求，一些無法懷孕的婦女只能「借肚」圓產子夢，無奈本港未有機構符合提供代母的資格，香港大學輔助生育中心積極籌備有關服務，獨欠法律代表才能申領牌照。婦產科醫生指不少內地人希望來港找代母，相信合法的代母中心有一定市場。
律師會無人具相關知識
本港越來越多夫婦求助輔助生育服務，港大婦產科學系副教授吳鴻裕表示，當中有一些因女方子宮毛病而無法自己懷孕的夫婦，希望透過代母安排產子，「以往都有幾個病人有咁嘅需求」，也有內地人士查詢服務。他強調，中心希望協助符合法例要求的不育夫婦，「唔係因其他問題好似 career（事業）而唔想懷孕嘅婦女」。不過，提供代母安排的中心須有一系列有關法律、心理及醫學配套才可領牌，該學系轄下的瑪麗醫院輔助生育中心獨欠法律代表，曾向律師會求助，但回覆指沒有會員具有相關知識而未能提供協助。吳表示，下月會與法律界交流有關代母的法律，「希望盡快搵到律師幫手」。婦產科醫生靳嘉仁指，合法的代母服務有一定市場，「有些婦女真係生唔到，想搵代母，有啲就返大陸搵黑市，亦都有內地人想嚟香港搵代母服務」，他認為本港應酌情放寬法例規定，「有啲女人唔止陀唔到，仲因年紀大催唔到卵子，家冇自己卵子就唔符合規定」。
何秀蘭斥等同買賣器官
浸會大學宗哲系高級講師陳士齊則認為本港限制商業代母是非常落後，「好難搵到義務代母，家只有有錢人至可以去外國搵，係製造生育權利不平等」，認為政府應作出檢討。不過，曾任立法會《人類生殖科技條例草案》委員會主席的何秀蘭指出，本港對代母安排非常嚴格，不容許商業代母。她把「借肚產子」視如「買賣器官」，「如果大家唔同意用錢買一個腎、買一個肝，都唔應該同意用錢去租借一個代母」。
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