在兩個多月中，介紹了我的整個康藏朝聖之旅，希望讓更多香港人認識藏傳佛教的寺院聖地，並向各位讀者介紹多一點藏傳佛教的知識。餘下兩期我會為大家介紹一些藏傳佛教中，最讓人感興趣的事物，今期就先介紹財神法，這個香港人及讀者最有興趣的法門。

2007年我到西藏朝聖時，在綠度母聖湖瑪旁玉措供龍王寶瓶。

龍王掌管世間財寶，是藏德佛教眾多財神之一。

財神法源起

很多人會問，為何藏傳佛教會有財神法，又為何可以有這樣不可思議的應驗效果。我在此先說一個在金剛心總持論中的佛經故事。

文殊菩薩問佛陀，應該如何才能求福？如何才能求壽？如何才能求慧？佛祖回答說，求福莫過於齋戒布施、求壽則要戒殺放生、求慧則要廣博多學。如佛祖所言，真正最有效的求財方法，就是要布施，布施亦是六度波羅蜜中，其中一個最重要的修持。

其實從古到今，藏地都是一個資源較貧乏、生活所需較難得到的地方，正因為佛陀憐憫，就如同八萬四千種成佛的法門，因應不同根器的人一樣，財神法的出現，就是為了讓修行人們，可以具足資糧去繼續修行和護持佛法。所有財神法是否有所應驗，其實最終都是看修法者發心是否清淨。

我的佛壇就特別分為上下兩層，下層就供奉了多位財神。

學佛的人必然認同因果，沒有因又何來果，所以不布施的話，又怎會有財富呢？正如很多大富之家，他們亦是大慈善家，就算不是佛教徒，但也可以發菩提心，以行善積德為布施。

修持密宗的財神法，起念絕不可以是為了自己，首先必須要對佛法有極大的信心，其次是要發心清淨去利益眾生，這就是修持財神法的最先決條件。

我供奉在佛壇的北方多闡天王唐卡，是由大成就者湯東車波親手繪畫的。

密宗財神

藏傳佛教中有很多不同的財神，例如六臂白瑪哈嘎拉、蓮師二十一財神、五路財神、多聞天王及龍王等，當中以五路財神最為人熟識，即綠、白、紅、黃、黑財神，綠財神為一切貧苦大眾賜予世財、法財，白財神能祛除疾病，除去一切貧苦和罪惡障礙，紅財神能招聚人緣，黃財神主司財富，能使一切眾生脫離貧困，財源廣進，亦以黃財神為五路財神之首，黑財神可消除怨敵、偷盜、病魔等。多聞天王又名財寶天王，掌管南膽部洲，即我們世界的所有財富。

總之在藏傳佛教中，財神護法很多，每個人可因應自己的根器來選擇修持不同的財神法。

修持要點

在此介紹最基本最簡單的修持財神法門，首先當然是要皈依三寶後，並得到金剛上師的灌頂，就可以恭請財神佛像或唐卡回家供奉。

要注意所有財神其實都是護法神，供奉佛壇上要與菩薩分開，以我的佛壇為例，就把寂靜尊和護法財神分為上下兩層，各有不同的供杯，供財神一定要用葡萄酒，另加生果、香、餅、茶、及花等，每天早上在清淨自己之後就上供，即加添各種祭品，之後就可以唸誦上師傳承的財神心咒，到晚上睡前就清理掉，第二朝再添新品，最好不要斷。想得到真正的上師傳承，我推介創古中心去接受灌頂和傳法，繼而開始修習。

五路財神以黃財為首，這是熱加寺土登活佛送給我的黃財神像。

財寶聖物

其實藏傳佛教中，有很多不同的聖物，都有勾召財富的神效，例如各種金剛結、法藥、寶丸及寶瓶等。就如我早前請回來的珍貴財神寶丸，很多師兄佩戴後都有不可思議的攻效。又例如招財金剛結，掛在宅門便有勾召財富入宅之效。當中以寶瓶的種類極為繁多，供請後必須問明上師，到底這個寶瓶是否要收藏起，不能讓人觸碰，又是若懂風水的話可以放在當旺位置即可。

由於龍王掌管世間財寶，所以龍王寶瓶可說是最常見最方便的一種勾財的寶瓶，供龍王寶瓶法必定需要早上出海或湖，最重要是事前齋戒，因為龍王最怕不潔，只要能讓龍王生出大歡喜心，便會賜予世間的財富。

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林國誠康藏朝聖之旅暫停兩期

林國誠的康藏朝聖之旅，由於聖誕期間版面關係，暫定兩期，敬請各位讀者留意。最後一期內容，會介紹在藏傳佛教中，農曆新年期間的各重禮俗及開運大法，有興趣的讀者敬希望密切留意。